예수님 시대, 종교 지도자들은 권위와 기득권을 지키기 위해 세례 요한과 예수님의 메시지를 거부했습니다. 그들은 새로운 진리와 변화보다는 자신들의 사회적 위치를 더 중요하게 생각했죠. 하지만 오늘 본문에는 이와는 정반대로, 예수님을 통해 새로운 삶을 경험한 한 여인이 등장합니다. 바로, 바리새인 시몬의 집에서 예수님의 발에 향유를 부은 여인입니다.

바리새인 시몬은 예수님을 식사에 초대합니다. 복음서에서 바리새인들의 초대는 대개 불순한 의도를 품고 있었습니다. 예수님을 시험하고 흠을 잡으려는 속셈이었죠. 시몬의 초대가 어떤 의도였는지는 정확히 알 수 없지만, 당시 바리새인들의 시선을 고려했을 때 쉽지 않은 결정이었을 것입니다. 아마도 시몬의 집에는 다른 바리새인과 율법 교사들도 함께 초대되어 예수님을 시험하려 했을 겁니다.

바로 그 순간, '죄를 지은 한 여자'가 등장합니다. 초대받지 못한 그녀는 조심스럽게 예수님께 다가가 발 곁에 서서 눈물을 흘립니다. 눈물은 예수님의 발을 적시고, 여인은 자기 머리카락으로 그 발을 닦습니다. 그리고 아낌없이 발에 입을 맞추고 귀한 향유를 붓습니다.

그녀는 아무 말도 하지 않습니다. 자기 행동에 대한 설명이나 변명도 없이, 전 재산과 같은 옥합을 깨뜨려 예수님께 쏟아붓습니다. 주변 사람들은 그녀의 행동을 이해하지 못했지만, 예수님은 그녀의 마음을 꿰뚫어 보셨습니다.

바리새인 시몬은 여인의 행동을 못마땅하게 생각하며 예수님을 속으로 비난합니다. 그는 예수님이 진정한 선지자라면 저 여인의 정체를 알고 막았을 것으로 생각했죠. 하지만 예수님은 시몬의 마음을 이미 알고 계셨습니다.

예수님은 빚을 탕감받은 두 사람의 비유를 통해 시몬의 잘못된 판단을 지적하십니다. 500 데나리온과 50 데나리온 빚진 두 사람이 빚을 탕감받았을 때, 누가 더 돈을 빌려준 사람을 사랑하겠느냐는 질문에 시몬은 "더 많이 탕감받은 사람"이라고 답합니다.

비유 속 두 사람은 각각 '죄를 지은 여자'와 '바리새인 시몬'을 상징합니다. 둘 다 하나님께 갚아야 할 빚, 즉 죄를 지은 죄인입니다. 예수님의 관심은 누가 죄를 적게 지었느냐가 아니라, 누가 하나님을 더 사랑하느냐에 있습니다. 용서받은 죄인은 감사를 표현하며 사랑으로 반응합니다.

예수님은 시몬에게 여인을 보라고 말씀하십니다. 그리고 여인의 행동과 시몬의 행동을 비교하며 그의 부족함을 드러냅니다.

* 시몬은 예수님이 집에 들어올 때 발 씻을 물도 주지 않았지만, 여인은 눈물로 발을 적시고 머리털로 닦았습니다.

* 시몬은 예수님께 입을 맞추지 않았지만, 여인은 발에 입을 맞추었습니다.

* 시몬은 머리에 흔한 올리브기름도 붓지 않았지만, 여인은 값비싼 향유를 부었습니다.

예수님은 여인이 이렇게 행동한 이유를 분명히 밝히십니다. 그녀는 죄 사함의 은혜에 대한 감격으로 사랑을 표현한 것입니다.

바리새인 시몬은 죄 사함의 은혜를 경험하지 못했기에 용서가 무엇인지 몰랐습니다. 그는 자신이 의롭다고 생각했기 때문입니다. 하지만 예수님은 여인에게 "네 죄 사함을 받았다"라고 다시 한번 죄 용서를 확인해 주십니다. 그리고 "네 믿음이 너를 구원하였다"라고 선언합니다.

그녀의 믿음은 행동으로 드러났고, 그 행동은 구원의 증거가 되었습니다. 죄 사함의 증거, 구원의 증거는 하나님과 그리스도에 대한 사랑으로 나타납니다.

많은 용서와 사랑을 깨달은 사람은 주님을 많이 사랑합니다. 그 사랑은 남들의 시선도 두려워하지 않으며, 가장 값진 보물도 주님을 위해 드릴 수 있게 합니다. 구원받은 우리는 하나님의 자녀가 되었고, 그 구원의 감격은 우리에게 믿음의 행동을 하게 합니다.

당신에게는 구원의 감격이 있습니까? 죄 사함의 감격이 있습니까? 있다면 그것을 믿음의 행동으로 보여 주십시오. 사랑이 믿음을 낳고, 믿음이 또 다른 사랑을 낳는 은혜의 선순환을 경험하십시오. 하나님 용서의 은혜를 입었다면, 그 은혜를 사랑으로 표현하십시오.